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Le livre : Transformation de conflit
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Sur les traces du passé colonial
Inchangé : Inchangé : Les participants de l’Université populaire de la Villeneuve répondent à la question ce qu’il reste du passé colonial au présent Inchangé : Les participants de l’Université populaire de la Villeneuve répondent à la question ce qu’il reste du passé colonial au présent Inchangé :

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Pour une approche constructive du conflit

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Modus operandi (modop) ouvre <strong>des espaces de parole</strong> avec des personnes qui ne peuvent pas parler à cause des dominations qui organisent notre société. Dans le débat public aujourd’hui, les vrais problèmes sont souvent évités pour construire de faux consensus et ces mêmes personnes servent de boucs-émissaires. Dans les discours dominants (médias, politiques, langage courant) ils sont appelés « migrants », « faux réfugiés », « jeunes de quartiers »… Modus operandi (modop) ouvre <strong>des espaces de parole</strong> avec des personnes qui ne peuvent pas parler à cause des dominations qui organisent notre société. Dans le débat public aujourd’hui, les vrais problèmes sont souvent évités pour construire de faux consensus et ces mêmes personnes servent de boucs-émissaires. Dans les discours dominants (médias, politiques, langage courant) ils sont appelés « migrants », « faux réfugiés », « jeunes de quartiers »… Ces espaces où la parole collective est travaillée, deviennent ensuite des <strong>arènes</strong> où la confrontation avec une autre parole est possible. Ces espaces où la parole collective est travaillée, deviennent ensuite des <strong>arènes</strong> où la confrontation avec une autre parole est possible. Ensemble, nous formons des <strong>collectifs de recherche</strong> qui étudient les formes de violence vécue pour pouvoir lui <strong>donner un nom</strong>, pour <strong>nommer le conflit</strong> dans lequel elle agit. Ensemble, nous formons des <strong>collectifs de recherche</strong> qui étudient les formes de violence vécue pour pouvoir lui <strong>donner un nom</strong>, pour <strong>nommer le conflit</strong> dans lequel elle agit. Cette méthode ancrée dans l’action avec les premiers concernés par la violence permet de réaliser des analyses complexes. L’action et l’analyse sont ainsi indissociables et s’auto-alimentent : de nouvelles analyses donnent lieu à de nouvelles actions qui ouvrent à de nouvelles analyses etc. Cette méthode ancrée dans l’action avec les premiers concernés par la violence permet de réaliser des analyses complexes. L’action et l’analyse sont ainsi indissociables et s’auto-alimentent : de nouvelles analyses donnent lieu à de nouvelles actions qui ouvrent à de nouvelles analyses etc.

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Inchangé : [/av_one_half] Inchangé :

Par cette démarche, modop cherche à diffuser et à appliquer une approche constructive du conflit en faisant connaître l’approche de la <a href= »/analyses/ »>transformation de conflit</a>. A la base de cette approche, nous défendons la conviction que le conflit comporte des vertus transformatrices et pédagogiques. Par cette démarche, modop cherche à diffuser et à appliquer une approche constructive du conflit en faisant connaître l’approche de la <a href= »/analyses/ »>transformation de conflit</a>. A la base de cette approche, nous défendons la conviction que le conflit comporte des vertus transformatrices et pédagogiques. Étudier des situations de conflit dans la société française consiste à étudier la violence qu’elle produit à travers les systèmes qui font – et défont – nos vies : racisme, sexisme, classicisme, impérialisme, néo-libéralisme sont autant de formes d’oppression, les dominations et d’humiliations. Ce sont des<a href= »/analyses/ »> violences directe, structurelle</a> et <a href= »/analyses/ »>épistémique.</a> Étudier des situations de conflit dans la société française consiste à étudier la violence qu’elle produit à travers les systèmes qui font – et défont – nos vies : racisme, sexisme, classicisme, impérialisme, néo-libéralisme sont autant de formes d’oppression, les dominations et d’humiliations. Ce sont des<a href= »/analyses/ »> violences directe, structurelle</a> et <a href= »/analyses/ »>épistémique.</a> Ces systèmes déterminent aussi la nature des relations entre nous. En interrogeant notre présence au monde, nous cherchons à inventer une autre manière d’être au monde et à prendre soin que ces relations soient fondées sur un principe d’égalité, refusant les processus d’infériorisation dont ces systèmes sont faits. La <a href= »/analyses/ »>paix</a> comme une relation à l’autre, comme un processus continu, une attention portée à l’égalité fondamentale entre nous, pour sortir des rapports de domination. Ces systèmes déterminent aussi la nature des relations entre nous. En interrogeant notre présence au monde, nous cherchons à inventer une autre manière d’être au monde et à prendre soin que ces relations soient fondées sur un principe d’égalité, refusant les processus d’infériorisation dont ces systèmes sont faits. La <a href= »/analyses/ »>paix</a> comme une relation à l’autre, comme un processus continu, une attention portée à l’égalité fondamentale entre nous, pour sortir des rapports de domination.

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<h5 style= »text-align: center; »>Actu Formation</h5> <h5 style= »text-align: center; »>Actu Formation</h5>

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<h6 style= »text-align: center; »>Novembre 2019</h6> <h6 style= »text-align: center; »>Novembre 2019</h6>

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Cours publics Qui est violent ?

<p style= »text-align: center; »>Quand on parle de la violence, c’est principalement pour évoquer la violence physique ou <p style= »text-align: center; »>Quand on parle de la violence, c’est principalement pour évoquer la violence physique ou directe. directe. C’est la violence la plus racontée par les médias parce qu’elle est spectaculaire et se manifeste C’est la violence la plus racontée par les médias parce qu’elle est spectaculaire et se manifeste par des faits (destructions matérielles dans l’espace public ; blessures et éventuellement morts). par des faits (destructions matérielles dans l’espace public ; blessures et éventuellement morts). Cette violence bien connue est la face émergée d’un phénomène dont il nous faut démêler la Cette violence bien connue est la face émergée d’un phénomène dont il nous faut démêler la complexité. La question Qui est violent ? nous permet d’interroger la nature de la violence, ses complexité. La question Qui est violent ? nous permet d’interroger la nature de la violence, ses acteurs et ses causes profondes.</p> acteurs et ses causes profondes.</p> <h5 style= »text-align: center; »>Calendrier des séances</h5> <h5 style= »text-align: center; »>Calendrier des séances</h5> <p style= »text-align: center; »>Les jeudis 14, 21 et 28 novembre, 13h30-16h30, salle A03, Alpilles 1, Faculté de droit.</p> <p style= »text-align: center; »>Les jeudis 14, 21 et 28 novembre, 13h30-16h30, salle A03, Alpilles 1, Faculté de droit.</p> <p style= »text-align: center; »><strong>Contact :</strong> <a href= »mailto:info@modop.org »>info@modop.org</a></p> <p style= »text-align: center; »><strong>Contact :</strong> <a href= »mailto:info@modop.org »>info@modop.org</a></p>

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<h5 style= »text-align: center; »>Actu Espaces de parole</h5> <h5 style= »text-align: center; »>Actu Espaces de parole</h5>

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<h6 style= »text-align: center; »>30 octobre 2019</h6> <h6 style= »text-align: center; »>30 octobre 2019</h6>

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Plateau TV Murs et Frontières, ouverture du mois de la photo à Grenoble

<p style= »text-align: center; »>L’atelier radio A plus d’une voix a été invité par la Maison de l’image de Grenoble. Le <p style= »text-align: center; »>L’atelier radio A plus d’une voix a été invité par la Maison de l’image de Grenoble. Le mois de la photo 2019 est consacré cette année aux « Murs et Frontières ». Séréna et Koffi mois de la photo 2019 est consacré cette année aux « Murs et Frontières ». Séréna et Koffi nous racontent comment ce sujet est très discuté dans l’atelier radio parce que la frontière est nous racontent comment ce sujet est très discuté dans l’atelier radio parce que la frontière est vécue au quotidien par ses participants.</p> vécue au quotidien par ses participants.</p>

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Inchangé : [/av_one_third] Inchangé :

<h5 style= »text-align: center; »>Actu Co-Recherche</h5> <h5 style= »text-align: center; »>Actu Co-Recherche</h5>

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<h6 style= »text-align: center; »>17 et 18 octobre 2019</h6> <h6 style= »text-align: center; »>17 et 18 octobre 2019</h6>

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L‘indicible récit de soi. <br>Expérience d’un atelier radio pour sortir des injonctions et des assignations adressées aux personnes en demande d’asile

<p style= »text-align: center; »>Communication aux journées d’étude « « Expériences de migration en contexte de violence ou <p style= »text-align: center; »>Communication aux journées d’étude « « Expériences de migration en contexte de violence ou quand raconter devient impossible », Maison des Sciences de l’Homme et de la Société, quand raconter devient impossible », Maison des Sciences de l’Homme et de la Société, Université de Poitiers.</p> Université de Poitiers.</p>

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<h5 style= »text-align: center; »>Actu Arènes</h5> <h5 style= »text-align: center; »>Actu Arènes</h5>

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<h6 style= »text-align: center; »>27 octobre 2019</h6> <h6 style= »text-align: center; »>27 octobre 2019</h6>

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Modop signataire de l‘appel à manifestation contre l’islamophobie à Grenoble

<p style= »text-align: center; »>Afin de dénoncer les dérives politiques et médiatiques observées ces dernières semaines, un collectif d’associations et de citoyen.nes de l’agglomération grenobloise organisent un rassemblement sur la place Félix Poulat le dimanche 27 octobre à 15h. Ce rassemblement s’inscrit dans une dynamique nationale de dénonciation de l’islamophobie grandissante, suite à l’agression contre une femme voilée accompagnatrice d’une sortie scolaire au Conseil Régional de Bourgogne Franche Comté.</p> <p style= »text-align: center; »>Afin de dénoncer les dérives politiques et médiatiques observées ces dernières semaines, un collectif d’associations et de citoyen.nes de l’agglomération grenobloise organisent un rassemblement sur la place Félix Poulat le dimanche 27 octobre à 15h. Ce rassemblement s’inscrit dans une dynamique nationale de dénonciation de l’islamophobie grandissante, suite à l’agression contre une femme voilée accompagnatrice d’une sortie scolaire au Conseil Régional de Bourgogne Franche Comté.</p>

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En savoir plus (PDF)...

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<h5 style= »text-align: center; »>Actu Publication</h5> <h5 style= »text-align: center; »>Actu Publication</h5>

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<h6 style= »text-align: center; »>7 novembre 2019</h6> <h6 style= »text-align: center; »>7 novembre 2019</h6>

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Comment construire collectivement du savoir sur l’expérience migratoire ?

<p style= »text-align: center; »>Expérimentation autour d’un atelier radiophonique » par Karine Gatelier et Séréna Naudin, Avec Justin Beavogui, Teresa De Sousa Afonso, Daniel Kassa-Minguedi et Bob Nzuzileya.</p> <p style= »text-align: center; »>Expérimentation autour d’un atelier radiophonique » par Karine Gatelier et Séréna Naudin, Avec Justin Beavogui, Teresa De Sousa Afonso, Daniel Kassa-Minguedi et Bob Nzuzileya.</p> <p style= »text-align: center; »>La Revue de la MRIE, Novembre 2019, Hors Série des Dossiers de la MRIE n°1, <strong>pages 18 à 23</strong></p> <p style= »text-align: center; »>La Revue de la MRIE, Novembre 2019, Hors Série des Dossiers de la MRIE n°1, <strong>pages 18 à 23</strong></p>

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La Revue de la MRIE (PDF)

Le livre : Transformation de conflit

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Pour une approche constructive du conflit

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Plateau TV Murs et Frontières, ouverture du mois de la photo à Grenoble

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L‘indicible récit de soi. <br>Expérience d’un atelier radio pour sortir des injonctions et des assignations adressées aux personnes en demande d’asile

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Modop signataire de l‘appel à manifestation contre l’islamophobie à Grenoble

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Comment construire collectivement du savoir sur l’expérience migratoire ?

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Écoute publique du nouveau documentaire sonore de l‘atelier<br> A plus d’une voix « Dubliner et terroriser » au festival Exilé·e·s

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Irénées, le site ressources de Modus Operandi

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